一个文学“守门人”的养成

当前位置:威尼斯真人手机端app下载 > 威尼斯真人app下载 > 一个文学“守门人”的养成
作者: 威尼斯真人手机端app下载|来源: http://www.urtorrents.com|栏目:威尼斯真人app下载

文章关键词:威尼斯真人手机端app下载,暗天使之门的守门人

  传播学中有个著名理论叫“守门人理论”,如果将其引入文学传播活动当中,文学批评家便是重要的“守门人”从一部作品产生于作者,到出版印刷后进入市场流通传播,再到被接受阅读,事实上经过了层层的被选择,但批评家的“把关”无疑是最具专业眼光和说服力的,其反馈也最为彻底而迫切。我省文学评论家杨光祖的一部著作就以《守候文学之门》来命名。在这本书中,他对批评家理论主体的建构、批评伦理底线等问题集中进行了建设性的论述。

  《守候文学之门》是杨光祖的第二本评论集,前一本是《西部文学论稿》,而最近出版的第三本是《杨光祖集》。在新的文集中,他对上述问题进行了重申,他认为,文学批评家的天职是说真话,求真务实应该是其言说的基本职业道德,更准确地说,是职业底线。但如果仅仅滞留于说真话的层面,却容易流于感悟式、印象式的批评,所以文学批评要从“文学文本附庸”的角色中剥离开来,实现自我理论主体的建构,以独立的精神姿态进行作家作品的深度阐释、解析和批评。

  在《杨光祖集》一书中,杨光祖对当前创作过度追逐市场、依附技术而导致的精神苍白,批评领域中“圈子批评”、“学院批评”等现象,进行了不留情面的批判。即使他说出的是“局部的真理”,那也是可贵的。在批评方法上,他一再强调文本细读的重要性,但反对大而无当地套用一些西方的文学理论或文化理论,而是主张批评主体内功的养成。他认为,“落实到文学批评上,我觉得只有一点,贴着作家作品走。不要搬用那些乱七八糟,甚至连自己都不清楚的理论,理论如盐,是内化于文学批评之水里的,看不见,可以尝到。”

  收录到《杨光祖集》里的27篇文章,都先后在《新华文摘》、《中国现代文学研究丛刊》、《人民日报》、《当代作家评论》、《文艺争鸣》、《甘肃日报》等报刊发表过,套用《西部文学论稿》序言中的一句话:“或许先前只是散点的关注,因了眼光的独到,情感的专一,收拢起来,竟成了这样一部专著的规模”。全书分为四辑,第一辑是侧重于当前文学创作与批评现状的“泛论”,以点带面,辐射到当下阅读的娱乐化、高校文学教育工具性等关联话题,事实上进入了文化批评的范畴。因为“胸中有勃然不可磨灭之气”,外化在纸面上就往往有惊人之语。第二辑和第三辑具体到对作家作品个案的评述,前者针对全国范围的作家作品,涉及余华、张爱玲、刘斯奋的《白门柳》等;后者偏重西部作家作品:张贤亮的小说、路遥的《平凡的世界》、贾平凹、陈忠实、雷达、杨显惠、张浩文的《绝秦书》。这两辑是杨光祖对其批评原则的实践或实证,以文本细读作为批评的基点,不惧名家,也不欺新人。第四辑一定程度上是对第一辑的补充和延伸,这一辑中,他将批评的靶子树得更精准,比如对“底层叙事”、“乡土文学”、“长篇小说热”等文学征候的判断分析。

  不知从何时起,杨光祖被坊间冠以“酷评家”的头衔。酷者,言其甚也。对一个勇敢说真话的批评家而言,这未尝不是一份荣誉。

网友评论

我的2016年度评论盘点
还没有评论,快来抢沙发吧!